계수(癸水) 일간

동트기 직전, 안개처럼 가는 비가 소리 없이 땅을 적시는 장면과 계수는 닮은 데가 있어요. 굵은 물줄기로 밀고 가지 않고, 겉으로 표시 나지 않게 아래로 스며들어 안쪽부터 바꿔 놓는 물이에요. 이 서비스는 계수 일간을 분위기와 속마음을 조용히 읽어 내고, 드러나지 않는 자리에서 생각을 깊게 굴리는 성향으로 풀이해요. 남이 말하지 않은 것을 알아채고 필요한 만큼만 건네는 섬세함이 있다고 봐요. 대신 생각이 길어지면 움직이는 때를 미룰 수 있다는 풀이도 함께 붙어요. 빗줄기가 가늘어질지 굵어질지는 하늘의 사정, 곧 사주 전체에 달려 있어요. 쇠와 물이 넉넉하면 생각과 감각이 넓게 퍼져 여러 갈래를 동시에 살피는 쪽으로 읽어요. 불이나 흙이 많은 사주라면 스며든 물이 땅을 기름지게 하듯 조용한 도움이 결과로 이어지는 쪽이 앞에 선다고 봐요. 가늘다는 것은 힘이 적다는 뜻이 아니라 닿는 곳이 깊다는 뜻이에요.

오행

수

음양

음(陰)

같은 오행 짝

임수(壬水)

열 천간의 마지막인 계수는 물(수)에 속하는 음의 글자예요. 양의 물 임수와는 같은 물에서 음양만 갈려, 십성으로 보면 겁재예요. 땅 위를 모여 흐르는 임수와 달리 계수는 하늘에서 흩어져 내려 땅속으로 스며드는 쪽이에요. 그래서 같은 물이라도 계수는 넓이보다 깊이와 스며듦으로 읽어요.

천간합 짝

무토 일간· 합하면 화

천간충 짝

정화 일간

이 절에서 말하는 합과 충은 궁합 판정에 쓰는 말이 아니에요. 표에서 쇠 쪽 두 글자는 계수에게 물을 대어 주는 인성, 나무 쪽 두 글자는 계수가 적셔 자라게 하는 식상이에요. 불은 계수가 식히고 다스리는 재성, 흙은 물을 가두는 관성으로 나와요. 이슬비를 받아 주는 큰 산 무토는 계수와 합을 이루는 정관이에요. 물과 흙이 묶이면 가리키는 쪽이 오행 화라는 점이 처음에는 낯설 수 있는데, 불은 계수에게 재성의 오행이에요. 가랑비에 흔들리는 촛불 정화는 충 짝으로, 표에 편재라고 적혀요. 이 이름들은 글자 사이의 움직임을 부를 뿐이에요.

같은 일간이라도 오행이 쏠린 정도에 따라 이름이 열 가지로 갈려요.

• ·온 들이 푸른 이슬비형
• ·한여름의 이슬비형
• ·흙내음 짙은 이슬비형
• ·서리 내린 이슬비형
• ·물이 불어난 이슬비형
• ·봄이 짧은 이슬비형
• ·볕이 드문 이슬비형
• ·가볍게 떠도는 이슬비형
• ·가을이 먼 이슬비형
• ·사철 고른 이슬비형